21 Kasım 1694'te Paris'teBir memurun oğlu doğdu. Çocuk François-Marie Arue (edebi adı - Voltaire) seçildi. Eğitimini Cizvit kolejinde aldı. Bütün aile Voltaire için yasal bir kariyer istiyordu, ama edebiyat aldı. François hiciveyi tercih etti, ancak tutkuları sansürle onaylanmadı çünkü şiirleri nedeniyle hapiste sık sık ziyaretçiydi.
Özgürlük seven Voltaire idi, görüş ve fikirler cesur ve meydan okudu. Tarihte, ünlü filozof, yazar, şair, obscurantizm, fanatiklik, Katolik Kilisesi'nin bir muhabiri olarak savaşçı olarak girdi.
Voltaire Fransa'dan ve birkaç yıl sürüldüİngiltere'de geçirdiği dünya görüşünü oluşturdu. Yerli toprağına döndüğünde, "Felsefi Mektuplar" yazdı, bu sayede ün kazandı. Şimdi birçok kişi Voltaire'in kim olduğunu biliyordu. Yukarıda bahsedilen çalışmalarda çizilen aydınlanma fikirleri, daha sonra tarihsel ve felsefi yazılarda birçok tarafından geliştirilmiştir.
François feodal düzenin bakış açısıyla eleştirdirasyonalizm. Tüm insanlar için özgürlük istiyordu. Bu düşünceler de cesurdu. Bu Voltaire tarafından kendisi tarafından anlaşıldı. Temel özgürlük fikirleri sadece yasalara bağımlı olmaya indirgenmişti, bu filozofun kendisinin inandığı gibi ideal olurdu. Ancak, eşitliği tanımıyordu. Voltaire, zenginlere ve yoksullara hiçbir bölünmenin olamayacağını, bunun ulaşılamaz olduğunu söyledi. Cumhuriyeti en iyi hükümet biçimi olarak görüyordu.
Voltaire hem düzyazı hem de şiir yazdı. En iyi kreasyonlarını düşünün.
İsim "göz kamaştırıcı beyaz" olarak tercüme edilir. Hikaye acılı ve ironiyle yazılmış, Voltaire şiddeti, aptallığı, önyargı ve baskı dünyasına yansıyor. Böylesine korkunç bir yer olan filozof, nazik bir kalbi olan kahramanı ve bir ülke ütopyası olan Eldorado'yu, Voltaire'nin ideallerinin bir rüyası ve uygulamasıydı. Çalışma Fransa'da yasaklandığından yasadışı olarak yayınlandı. Bu çalışma, Cizvitler ile Avrupa'nın mücadelesine bir çeşit cevaptır. Yaratılışının itici gücü Lizbon depremiydi.
Voltaire'nin yazdığı şiir budur. İşin ana fikirleri (elbette, elbette) Yeni Çağ çağının baskın fikirlerini ifade eder. Stilin zarafeti sayesinde, zekayla empati edilen ince ve ironik bir çalışma, Avrupa şiirinin daha da gelişmesini etkiledi.
Bu şaheser iki seçkin hükümdar hakkında yazılmıştır.Avrupa (Büyük Petro ve Büyük Petro). Emek, aralarındaki mücadeleyi anlatıyor. Poltava'nın kahramanı Kral Charles'ın komutanının romantikleşmiş biyografisi, Voltaire tarafından canlı ve renkli bir şekilde anlatılıyor. Ruhun derinliklerine dokunan değerli bir çalışma. Bir zamanlar iş, Voltaire’e şöhret getirdi.
Filozofun hikayelerinin döngüsünün bir parçası olan orijinal eser. Ana fikir: Bir insan mutluluk için doğar, ama yaşam zordur, çünkü acı çekmelidir.
Filozof, çalışmasına özel önem verdidin. Tanrı'yı, doğa yasalarının tabi olduğu bir akıl olarak temsil etti. Voltaire, Yüce'nin varlığının kanıtını gerektirmez. Şöyle yazdı: "Sadece bir deli, Tanrı'nın varlığını inkar edebilir, aklın kendi varlığına inanır." Bir filozof için tüm dünyanın kendi başına, hiçbir fikre ya da amaç olmadan oluşturulduğu mantıksız görünüyor. İnsan aklının gerçek gerçeğinin, bize düşünebilme yeteneği veren Tanrı'nın varlığını kanıtladığından emin.
Voltaire'in din hakkındaki felsefi düşünceleriçok şüpheli ve çelişkilidir, içlerinde, daha ziyade kör inançtan ziyade. Örneğin, onayına gerek olmadığını yazarsanız, Tanrı'nın varlığını kanıtlayın. Ayrıca, Lord'un yeryüzünü ve maddeyi yarattığını ve daha sonra onun mantığına karıştığını, Tanrı'nın ve maddenin şeylerin doğasından dolayı var olduğunu öne sürdüğünü de not eder.
Filozof onun yazılarında anlatıyor kiHiçbir okul ve hiçbir argüman, imandan şüphe etmesini sağlayacaktır. Dindar Voltaire oldu. din alanındaki ana fikirler çok daha tehlikeli fanatikleri ateistler, ikincisi beri şişirilmiş olmadığını aslında aşağı haşlanmış "kanlı anlaşmazlıkları." Voltaire inanç içindi, ama dinden şüphe duyuyordu, çünkü onları kendileri için paylaştı. Ateistler, çoğunlukla - nazlı alimler dinin reddi kendisine bağımlısı olanların, iyi, insancıl amaçlarla hiçbir inanç kullandığı sırf kimin başlattığını.
Onun yazısında Voltaire ateizmi haklı çıkarır;bunun erdem için zararlı olduğunu yazıyor. Filozof, inanmayan bilim insanlarının bir toplumun, deliliğe hayran kalan fanatiklerden ziyade, sadece yasalar ve ahlak tarafından yönlendirilen, daha mutlu yaşayacağından emindir.
Nedeni, fanatikleri için ateistler ile kalır.yoksun. Bir kişinin Voltaire için her zaman ilk sırada yer alması düşüncesidir. Bu nedenle, filozof, ateizme daha az kötülük olarak davranırken, Tanrı'ya inananları geride bırakırken, insan aklını korur. Voltaire, "Tanrı olmasaydı, icat edilmek zorundaydı," demişti. Bu açıklama, filozofun bütün inanç ihtiyacını kısaca açıklıyor.
Voltaire'in materyalizmi doğrudan böyle değil.duygusu. Gerçek şu ki, filozof bu kavramı sadece kısmen paylaşıyor. Çalışmalarında voltaire, madde konusunu yansıtmaya çalışır ve materyalistlerin görüşleriyle örtüşen sonsuzluğa dair sonuca ulaşır, ancak öğretilerinin tüm yönleri François-Marie tarafından paylaşılmaz. Ayrıca, Tanrı tarafından yaratıldığı için, birincil meseleyi dikkate almaz, ancak Rab'bin varlığı için boş alan gereklidir.
Alıntılar bilgelikle dolu olan Voltaire("Boş bir alan varsa, dünya sonludur"), sonra şu şekilde tartışır: "Dolayısıyla, maddenin keyfi bir sebepten varlığı vardır."
Hiçbir şeyden hiçbir şey olmuyor (Voltaire). Bu kişinin sözleri düşünmenize izin veriyor. Filozofun görüşlerine göre, madde inerttir, çünkü onu hareket ettiren Tanrı'dır. Bu düşünce, Rab'bin varlığının bir başka kanıtıydı.
Filozof bu görüşlere bağlı kaldımateryalistler. Voltaire, insanların, birbirleriyle yalnızca Tanrı'nın isteği ile ilgili olan iki özden - ruh ve madde, - olduğunu reddetti. Filozof, bedenin düşünceden sorumlu olduğuna inanıyordu, ve ruh değil, bu nedenle, bu fani ölümlüdür. “Ruh olarak adlandırılan, hissetme, hatırlama, hayal etme ve ruh denen şey” - çok ilginç bir şekilde Voltaire. Onun alıntıları meraklıdır, üzerinde düşünmeye değer.
Filozofun ruhu hiçbir maddi yapıya sahip değildir. Bu gerçek, sürekli düşünmediğimiz gerçeğiyle açıklıyordu (örneğin, uyuduğumuzda). Ruhların göçüne inanmadı. Sonuçta, eğer öyleyse, o zaman, hareket ederse, ruh birikmiş tüm bilgiyi, düşünceleri kurtarabilir ve bu gerçekleşmez. Ama yine de filozof, ruhun bedenimiz gibi Tanrı tarafından bize verildiğinde ısrar eder. İlkinde, onun düşüncesi, ölümlüdür (kanıtlamadı).
Voltaire bu konuda ne yazmış? Düşünce önemli değildir, çünkü benzer özelliklere sahip olmadığı için, bölünemez.
Filozof için duygular çok önemlidir. Voltaire, dış dünyadan bilgi ve fikirler aldığımızı yazıyor, ancak bu konuda bize yardımcı olan duygular. Bir kişinin doğuştan gelen ilkeleri ve fikirleri yoktur. Dünyayı daha iyi anlamak için birkaç duyu kullanmak gerekiyor, bu yüzden Voltaire inandı. Filozofun ana fikirleri, kendisine neyin mevcut olduğu hakkında bilgi edinildi. Francois duyguları, fikirleri, düşünme sürecini inceledi. Birçoğu bu meseleleri bile düşünmedi. Voltaire sadece anlatmakla kalmaz, aynı zamanda özü, duygu ve düşüncelerin kökeninin mekanizmasını da anlamaya çalışır.
Yaşam, ilkeler ve yaşam tarzı üzerine düşüncelerBu alanlarda bilgisini derinleştirmek için zorlanmış Voltaire. Bu adamın görüşleri, doğduğu zaman için çok ilerici idi. Filozof, yaşamın Tanrı'nın verdiği acı ve zevklerden oluştuğuna inanıyordu. İnsanların eylemleri rutin tarafından yönlendirilir. Eylemlerini yansıtmak için, az sayıda eğimlidir ve bunu "özel durumlarda" yaparlar. Zihnin ve eğitimin neden olduğu gibi görünen eylemlerin çoğu genellikle bir kişi için içgüdüdür. Bilinçaltındaki insanlar, elbette, daha ince eğlenceyi arayanlar dışında, zevk almak için heveslidirler. Voltaire'in tüm eylemleri kendisine sevgi ile açıklanır. Bununla birlikte, Francois yardım için çağrı yapmaz, aksine, erdemi vicdan için bir çare olarak görür. İnsanları iki kategoriye ayırıyor:
- Sadece kendi içinde aşık olan kişiler (tam vagon).
- Toplum uğruna kendi çıkarlarını feda edenler.
İnsan, yaşamda sadece içgüdüleri değil, aynı zamanda ahlakı, acımı, yasayı da kullandığı hayvanlardan farklıdır. Bu tür sonuçlar Voltaire tarafından yapılmıştır.
Filozofun ana fikirleri basittir. İnsanoğlu kuralsız yaşayamaz, cezadan korkmadan toplumun düzgün görünümünü kaybeder ve önceliğe dönecektir. İnanç filozofu hala köşe taşlarını koyar, çünkü sağ gizli suçlara karşı güçsüzdür ve vicdan onları durdurabilir, çünkü görünmez bir koruyucudur, ondan saklanamaz. Voltaire her zaman inanç ve din kavramlarını paylaşmış, ilk önce insanlığın bir bütün olarak varlığını temsil etmemiştir.
Bu yasaların kusurlu ve cetvel olduğubeklentilere uymuyor ve halkın iradesini yerine getirmiyor. Sonra toplum suçludur, çünkü buna izin vermiştir. Tanrı, hükümdarın imgesini onurlandıran Voltaire, o zamanlar çok cesurca olan aptallığa inanıyordu. Filozof, Yaradan'ın yaratılmasının yaratıcıyla aynı şekilde ibadet edilemeyeceğini söyledi.
Bu Voltaire oldu. Bu adamın ana fikirleri kuşkusuz toplumun gelişimini etkiledi.
</ p>
